Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Как копейки переводить в биткоины



Самые дешевые биткоины и не только за копейки с минимальным объемом обмена от 350 рублей.

Цена биткоина может подняться до $350 000 к 2044 году, заявили аналитики биржи Kraken. В своем официальном блоге они опубликовали исследование, в котором предположили, что в следующие 25 лет криптовалюта получит широкое распространение.

Подробнее на РБК:
https://www.rbc.ru/crypto/news/5e7c771b9a79476d0b920472



HotLog


promo powerforpeople april 24, 12:23 55
Buy for 10 tokens
Самые дешевые биткоины и не только за копейки с минимальным объемом обмена от 350 рублей. Цена биткоина может подняться до $350 000 к 2044 году, заявили аналитики биржи Kraken. В своем официальном блоге они опубликовали исследование, в котором предположили, что в следующие 25 лет…

Пастушок Стефан из Клуа



        Однажды в мае 1212 года в Сан-Дени, где пребывал двор короля Филиппа-Августа, появился двенадцатилетний пастушок Стефан из маленького городка Клуа близ Орлеана. Он принес с собой письмо к королю, которое, по его словам, ему вручил Сам Христос. Спаситель явился-де ему, когда он пас своих овец, и призвал его идти и проповедовать крестовый поход. Король не слишком впечатлился этим и велел мальчику возвращаться домой. Однако Стефан, вдохновленный явившимся ему таинственным незнакомцем, уже видел себя харизматическим лидером, которому удалось добиться успеха там, где взрослые признали свое бессилие. За последние пятнадцать лет всю страну наводнили бродячие проповедники, призывавшие отправляться в крестовый поход против мусульман на Восток или в Испанию или против еретиков в Лангедок. Истеричный мальчик вполне мог проникнуться идеей, что он тоже может стать проповедником и повторить подвиг Петра Пустынника, легенды о величии которого передавались из уст в уста. Нимало не смущенный равнодушием короля, Стефан начал проповедовать прямо у входа в аббатство Сан-Дени, заявляя, что собирает детей для спасения христианства. Воды расступятся перед ними, и, он, как Моисей через Красное море, поведет свою армию прямо в Святую Землю.
   
        Чем это закончилось,
читать далее...



HotLog


Кто этот добрый и славный советский кинематографист, завтракавший с Воннегутом?

" ... Неделю назад я присутствовал на завтраке в честь вице-председателя
Союза кинематографистов СССР, оказавшегося, насколько могу судить, человеком
добрым и славным.
Все к нему приставали с вопросами про гласность и прочее.
Правда, что его страна становится свободной? А как же тогда политические
узники, которых все еще держат в лагерях и психушках? Как же тогда евреи,
которым все еще не позволяют уехать? Ну, и так далее.
Он отвечал, что у них только утверждаются свобода и законность, но вот
в искусстве есть очень обнадеживающие признаки перемен. Ранее запрещавшиеся
книги и фильмы можно теперь читать и смотреть. И всем до того нужны эти
ранее запрещенные книги, что очень не хватает бумаги их печатать. Художники,
интеллектуалы воодушевлены происходящим. А вот рабочий люд, для которого
свобода высказываться никогда особенно много не значила, хотел бы, чтобы
гласность привела к улучшению по части продовольствия, квартир, машин,
бытовой техники и всего такого, Collapse )
Переводчика я попросил сказать нашему почтенному гостю: может быть, не
так уж плохо все обстоит у него в Советском Союзе, ведь в моей стране
рабство оставалось вполне законым еще сто лет после подписания Декларации
независимости. И прибавил, что даже наш святой Томас Джефферсон был
рабовладельцем." - Курт Воннегут. Судьбы хуже смерти.

Кто-то ведь явно из этого списка:


V съезд СК СССР - 13-15 мая 1986г.
Первый Секретарь Правления СК СССР
Collapse )




HotLog


Indiana Jones from Siberia



Откуда в Хакасии столько курганов?



Научные работники, которые вели на землях современной Хакасии разведывательные археологические работы несколько веков назад, совершенно серьезно разрабатывали концепцию о том, что эти земли в свое время были территорией для захоронения умерших жителей Центральной Азии.

Иначе объяснить такое количество курганов историки не могли. Современные археологи другого мнения....

Чубайс - это поздняя Советская власть без социальной составляющей и совести

"Я ненавижу советскую власть. Более того, я мало что в жизни ненавижу так, как советскую власть. И особенно ее позднюю стадию. В моей жизни ничего омерзительнее, чем поздняя советская власть, не случалось" (интервью в рамках спецпроекта "Страна, которой нет" сайта "Лента.ру", 18 апреля 2012 года).

"Я <...> перечитал всего Достоевского, и я не чувствую ничего, кроме почти физической ненависти к этому человеку. Он, разумеется, гений, но за его представление о русских как об особенных, святых людях, за его культ страдания и ложный выбор, который он предлагает, мне хочется разорвать его на части..." (интервью изданию Financial Times 15 ноября 2004 года).

- Высказывания Анатолия Чубайса ( https://tass.ru/info/10177949 )

Не прав же я?

Пойар тағ — «Священная гора». Боярская писаница



Боярская писаница — памятник изобразительного искусства тагарской археологической культуры, состоящий из двух групп петроглифов: Малой и Большой Боярской писаниц в юго-западной части хребта Бояры (по-хакасски Пойар тағ — «Священная гора»). Этот невысокий хребет в 6 км к востоку от села Троицкое Боградского района Республики Хакасия тянется вдоль левого берега Енисея.


Collapse )

Малая Боярская писаница включает более 40 изображений жилищ, антропоморфных существ, оленей, коз, коней. Переходом от скотоводства к земледелию объясняет появление изображений С. В. Киселёв. От этого мнения отличается точка зрения, синхронно высказанная М. П. Грязновым, который определил значение памятника как объекта религиозного назначения. Вокруг этих двух точек зрения на писаницу — «реальный посёлок» или «посёлок предков» — ведутся научные споры уже несколько десятилетий.

Кто может разжевать Армяно-Азербайджанский конфликт также доходчиво и детально?

Ирак–Иран: последняя "классическая" война ХХ века


Об авторе: Геннадий Семенович Фалунин - независимый эксперт.

Тэги: ирак, иран, война




ирак, иран, войнаЮный иранский боец охраняет иракских пленных.
Фото из книги "Конфликты ХХ века"

Определяющим во взаимоотношениях Ирана и Ирака являются издавна существующие территориальные притязания (еще средневековая Персидская империя претендовала на Ирак, входивший в состав другой крупнейшей державы Востока – Османской), пограничные споры (в частности, о реке Шатт-эль-Араб) и постоянная борьба и соперничество за лидерство в регионе Персидского залива. Время практически мало влияло на этот, по сути дела, враждебный характер двусторонних отношений.

ИЗ ГЛУБИНЫ ВЕКОВ

Отношения Ирана – и в прошлом, и в последнее время – с большинством арабских соседей (в том числе и с Ираком) всегда были сложными, а порой достаточно напряженными. Корни этого уходят в глубокую древность, когда страна была завоевана арабами и долго находилась под их господством. Тегеранские лидеры ныне воздерживаются от жестких высказываний в адрес арабских соседей, но многие иранские ученые-историки открыто заявляют, что арабские страны для ИРИ – потенциальные враги. Косвенно подтверждение этого наглядно проявилось в ирано-иракской войне, когда почти все арабские страны были на стороне Ирака и только одна Сирия оказала поддержку Ирану. На бытовом уровне ситуация также плохая: сравнить в разговоре иранца с арабом, пусть даже в положительном или нейтральном смысле, означает обидеть или оскорбить перса.

В основе отношений арабов к Ирану лежит застарелая неприязнь, которая зачастую не позволяет найти решение многих, в общем-то, несложных проблем. Многие арабские политики высказывают более чем резкие суждения о персидской нации вообще и руководстве Ирана в частности.

В 1979 году с приходом к власти в Иране шиитского духовенства во главе с имамом Рухолла аль Мусави Хомейни ирано-иракские отношения обострились. Президент Ирака Саддам Хусейн стал обвинять Иран в проведении антииракской политики, невыполнении условий договора 1975 года, «удержании ранее захваченных территорий» (площадью 324 кв. км), намерении экспортировать «исламскую революцию» в соседние мусульманские страны и т.д.

Необходимо отметить, что после исламской революции в Иране, покончившей с проамериканским монархическим режимом, США, потерявшие опору в Иране и даже собственное посольство в Тегеране, сделали ставку на Ирак, восстановили ранее прерванные дипломатические отношения и приложили значительные усилия для его вооружения. США стали рассматривать Ирак в качестве базы для своего проникновения в регион Персидского залива. Опасаясь возрастающей активности Ирана, а также усиления позиции СССР в регионе после ввода его войск на территорию Афганистана, Соединенные Штаты уже весной 1980 года приняли решение о провоцировании прямого ирано-иракского вооруженного конфликта. США рассчитывали, что война между двумя странами, тем более длительная, позволит ослабить вооруженные силы Ирана, лишит ИРИ «потенциала экспансии» и тяги к «экспорту революции», одновременно отвлечет внимание Ирака от противоборства с Израилем и создаст предпосылки для непосредственного американского вмешательства во внутренние дела государств Персидского залива.

ПЕРЕШЛИ ГРАНИЦУ У РЕКИ

Преследуя цели укрепить свое влияние в Персидском заливе, стать лидером арабского мира и захватить юго-западные территории Ирана (провинция Хузистан) с богатейшими месторождениями нефти, подстрекаемый США Саддам Хусейн денонсировал двусторонний Договор о границе по реке Шатт-эль-Араб (от 1975 года) и 22 сентября 1980 года начал войну против Ирана...



Читать далее...https://nvo.ng.ru/history/2008-10-10/12_IrakIran.html

Процесс узурпации сакральности как элемент божественных комедий

Просто наброс:

Сакральность власти есть наделение властителя полномочиями от Господа Бога. Издревле считалось, что властитель наделяется полномочиями от высших сил. Так было в Риме, так было в Персии, так было в Китае. Только ряд республик древности выводили власть из самого народа (Греция и Древний Рим).

Цари Израиля также наделялись властью от Господа Бога, что зафиксировано в прямом указании Бога о помазании Саула Самуилом. И само таинство миропомазания на царство явилось видимым Божественным благословением на правление еврейским народом. Традиция помазания на царство перешла и на христианских государей.

Так невидимо, закреплялось понимание того, что власть имеет сакральный характер, то есть исходит непосредственно от Бога. Прямым доказательством оного для православных христиан являются слова Самого Христа, сказанные Им Пилату: «Ты не имел надо мной никакой власти, если бы не было дано тебе свыше»... - https://alexeyshornikov.livejournal.com/60694.html

Православный император не есть «король — жрец», но он не есть и просто светский властелин. Это — фигура, связанная с эсхатологическим циклом, и как таковая несет большую нагрузку, нежели простые короли - http://arctogaia.com/ftp/fp/011.pdf

Квантовое решение карабахской проблемы



Надо сесть за карту переговоров и пригласить Албанию и Шотландию поучаствовать в процессе.

Название Кавказская Албания (Алвания) появилось в I веке н.э. Происхождение его до конца не выяснено. Некоторые историки считают, что к его появлению причастны римляне (по латыни «albus» означает белый), ведь это название встречается на Балканах, в Италии и даже в Шотландии, которую в древности назвали Альба. Самый большой из шотландских островов называется Арран - так именовали Кавказскую Албанию после ее завоевания ее арабами.
Другие считают, что римляне лишь придали латинское звучание какому-то местному названию страны. Армянские историки V – VII веков предполагали, что слово произошло от имени правителя, которого звали то ли Аллу, то ли Аран. Азербайджанский историк Бакиханов в начале XIX века высказывал догадку, что этноним появился от названия народа «албаны», что включало в себя понятие «белый» (albi), как «свободный человек».

По мнению главного редактора «Этноисторического словаря Российской и Советской империй», американского историка Джеймса Ольсона (James S. Olson), албанское государство прекратило существование в IX веке. Автор констатирует, что некоторые историки считают армянонаселенный Нагорный Карабах преемником Кавказской Албании, однако признавая несущественными такие утверждения, Джеймс Ольсон все же отмечает, что кавказские албаны участвовали в этногенезе армян Нагорного Карабаха, азербайджанцев, грузин Кахетии и некоторых дагестанских народов: лакцев, лезгин и цахуров[https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%90%D0%BB%D0%B1%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F].

Это был клёвый тандем!





Simon & Garfunkel — американский фолк-рок-дуэт, состоявший из автора-исполнителя Пола Саймона и певца Арта Гарфанкела... https://ru.wikipedia.org/wiki/Simon_%26_Garfunkel

Летом 1965 году импресарио Тим Уилсон, известный продюсированием ранних альбомов Дилана, осовременил звучание песни «The Sound of Silence», написанной Саймоном под впечатлением от убийства президента Кеннеди[2], наложив на неё электрические гитары и ударные. Без ведома авторов новая версия была выпущена синглом и достигла первой строчки в национальных чартах. Эта запись была признана музыкальными критиками квинтэссенцией входившего тогда в моду фолк-рока.

Хотя Simon and Garfunkel были шокированы тем, что их самый успешный сингл был аранжирован и выпущен без их участия, его триумфальное восхождение в чартах заставило их вновь объединить усилия и развернуть своё творчество в сторону приглушённого акустического фолк-рока. За «The Sound of Silence» последовали такие жемчужины фолк-рока, как «A Hazy Shade of Winter» и «Homeward Bound» — возможно, самые рафинированные и стильные образчики этого направления рок-музыки.

Гарфанкел начал актёрскую карьеру в начале 70-х годов, снявшись в двух фильмах Майка Николса: Уловка-22, в котором он сыграл второстепенную роль 19-летнего лейтенанта Нэйтли:



и Познание плоти, где он сыграл идеалистического персонажа Сэнди. Его роль Сэнди обеспечила ему номинацию на Золотой глобус за Лучшую мужскую роль второго плана в 1972 году.